Haram Halal Forex Handel

Ich reise in den Nahen Osten und Südostasien in den kommenden Wochen, wo die Bevölkerung ist weitgehend Muslime und vor meiner Reise alle meine bald zu Auszubildenden fragen Forex ist Halal oder Haram. Ich bin keine religiöse Person, daher konnte ich nicht finden Eine Antwort für diese Frage selbst, aber ich habe diese Gelegenheit genutzt, um von islamischen Scholaren über ihre Meinung zu lernen, ob oder nicht Forex Halal oder Haram ist. Erste Frage Was ist Harammon Antwort Haram ist etwas, das der Gott und der Prophet vollständig und ausdrücklich verboten haben Diese Tat oder Materie würde als unreine und unanständig betrachtet werden. Zweite gemeinsame Antwort war eine Handlung, die böse oder sündhaft ist. Ich habe Forex Haram. Since ich die Definition von Haram, mein Hauptziel wurde darauf basiert, warum Forex gilt als Haram von so vielen Menschen da draußen, während so viele Leute über Forex Halal und leben auf Forex als Industrie. Plato einmal gesagt, menschliches Verhalten fließt aus drei Hauptquellen Wunsch, Emotionen und Wissen. Die größte und die meisten geraden Antwort I Bekam aus Forex-Verweigerer, die denken, dass Forex Haram ist Forex ist Gambling und Gabling ist Haram im Islam. Nach so viel Diskussionen mit diesen Imamen, Gebete und aktive religiöse Menschen kamen wir zu der folgenden gemeinsamen Vereinbarung. Forex ist Halal IF. Forex ist Halal, wenn Sie nicht spielen und Ihre Endziele klar unterschieden haben.1- Als Forex Trader müssen Sie einen Grund haben, diese Aktion zu verkaufen oder zu kaufen.2- Nicht auf der Trendrichtung zu spielen, sondern den Markt zu analysieren Handel um der Aufregung willen, aber Handel für das potenzielle Einkommen und um ein Leben zu machen.4- Nicht zu nennen es als Spiel, sondern als Job.5- Haben Sie eine Einstellung, um zu gewinnen oder Ihr Eigenkapital zu schützen, anstatt sich selbst zu sagen, wenn ich Gewinne ich gewinne, wenn nicht nächstes Mal. - Sie lernen aus Ihren Verlusten und bewegen sich mit der Entscheidung, die von Ihnen selbst getroffen wird, anstatt den Markt zu tadeln oder die Situation zu beschuldigen.7- Sie haben einen SWAP-freien Account oder Handel, der SWAP. Forex vermeidet Halal oder Haram. Es gibt eine dünne Linie zwischen Handel und Glücksspiel, wir alle m Ust zugeben, aber die gute Nachricht ist, dass man es vermeiden kann, ein Spieler zu sein. - Nehmen Sie nur Trades mit einer hohen Wahrscheinlichkeit, Profit auf der Grundlage Ihrer Analyse zu machen.2- Die Beendigung eines Handels ist ebenso wichtig wie die Einreise, haben einen Handelsplan .3- Definiere deine Stopp-Levels.4- Wähle die richtige Eintragsgröße, wenn du riskierst, alles zu verdoppeln, heißt es Glücksspiel.5- Wissen Sie, was Sie handeln.6- Verstehen Sie die Zeitrahmen, seien Sie nicht süchtig, dass es ist Ein Zeichen des Glücksspiels.7- Zurück testen Sie Ihre Strategie und zielen darauf ab, es zu entwickeln.8- Ständig überprüfen Sie Ihre historische Leistung und versuchen zu verstehen, warum Sie Verlust und Gewinn gemacht.9- Seien Sie diszipliniert, Handel ist ein Job nicht ein Spiel.11- Handel mit einem islamischen Konto mit Forex Broker. Note Das oben ist ein Teil meiner 1-wöchigen Forschung mit 3 islamischen Gelehrten aus Aserbaidschan, 1 von Irag, 1 aus UAE, 1 aus Indonesien und 1 aus Ägypten Da dieses Thema umstritten ist, fühlen Sie sich bitte frei Um deine Gedanken unten in den Kommentaren zu kommentieren. Mu meneen Brüder und Schwestern. As Salaam Aleik Um wa Rahmatullahi wa Barakatuh Möge Allahs Frieden, Barmherzigkeit und Segen auf euch allen sein. Einer unserer Brüder Schwestern hat diese Frage gestellt. Ich Forex Halal oder Haram Wenn Halaal bitte erklären, warum ist es so. Es kann einige grammatikalische und Rechtschreibfehler in der obigen Aussage geben. Das Forum ändert nichts von Fragen, Kommentaren und Aussagen, die von unseren Lesern für die Verbreitung in Vertraulichkeit empfangen werden. Forex Devisenhandel. Im Namen Allahs loben wir Ihn, suche seine Hilfe Und bittet um seine Vergebung, wer Allah Führer niemandem fälschen kann, und wer auch immer er erlaubt, in die Irre zu gehen, keiner kann sie richtig führen. Wir bezeugen, dass es niemand kein Idol gibt, kein Mensch, kein Grab, kein Prophet, kein Imam, kein dai , Niemand würdig der Anbetung aber Allah allein, und wir bezeugen, dass Muhammad ist, ist sein Sklaventand und das Siegel seiner Gesandten. Im Licht der Führung des Korans und der Sunna sind die Mehrheit der Gelehrten und Juristen im Islam Der Meinung, dass der Kauf, der Verkauf und der Handel von Fremdwährungen im Islam zulässig sind, vorausgesetzt, der Handel und der Umtausch erfolgt per Spotzahlung und ausgetauscht Bitte beachten Sie hier, dass Margin-Trading, Puts, Anrufe, Straddle oder irgendwelche der de Andere als die Spot-Austausch sind rechtswidrig und verboten im Islam. Was auch immer geschrieben von Wahrheit und Nutzen ist nur auf Allahs Unterstützung und Führung, und was auch immer von Irrtum ist von mir allein Allah allein weiß das Beste und er ist die einzige Quelle der Stärke Bruder und gut wisher in Islam. Fatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang AL-SHARF. Pertanyaan Yang Pasti Ditanyakan Oleh Setiap Trader di Indonesien.1 Apakah Trading Forex Haram.2 Apakah Trading Forex Halal.3 Apakah Trading Forex Diperbolehkan Dalam Agama Islam.4 Apakah SWAP itu. Mari kita bahas dengan artikel yang pertama. Forex Dalam Hukum Islam..Dalam bukunya Prof Drs Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex Perdagangan Valas diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan komoditi antar negara yang bersifat internasional Perdagangan Ekspor-Impor ini tentu memerlukan Alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat Internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah berfluktuasi setiap saat sesuai Volumen permintaan dan penawarannya Adanya Permintaan dan penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang Yang secara nyata hanyalah tukar-m Enukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS.1 Ada Ijab-Qobul --- Ada perjanjian untuk memberi dan menerima. Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pe mbeli dan Penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakantindakan hukum dewasa dan berpikiran sehat.2 Memenuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu. Suci barangnya bukan najis. Dapat dimanfaatkan. Dapat diserahterima kan. Jelas barang dan harganya. Dijual dibeli oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas Izin pemiliknya. Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama. Jangan Kamu Membeli ikan Dalam Luft, Karena Sesungguhnya Jual Beli Yang Demikian Itu Mengandung Penipuan. Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Mas ud. Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak Khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah. Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual beli hasil tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus Mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam. Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus tertutup, seperti makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi etikett yang menerangkan isinya Vide Sabiq, op cit hal 135 Mengenai teks kaidah hukum Islam tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal 55.JUAL BELI VALUTA ASING DAN SAHAM. Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia dan sebagainya Apabila antara negara terjadi perdagangan Internasional maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan krankheit devisa Misalnya eksportir Indonesien akan memperoleh devisa dari hasil ekspornya, sebaliknya importir Indonesien memerlukan devisa untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran dan perminataan di bursa valuta asing Setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya masing-masing kurs a Dalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing misalnya 1 dolar Amerika Rp 12 000 Namun kurs uang atau perbandingan nilai tukar setiap saat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing Pencatatan kurs uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta Asing AWJ Tupanno, et al Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77.FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS. Fatwa Dewan Syari ah Nasional Majelis Ulama Indonesien. No 28 DSN-MUI III 2002 Tentang Jual Beli Mata Uang Al-Sharf. a Bahwa dalam sejumlah kegiatan untuk memenuhi berbagai keperluan, seringkali diperlukan. transaksi jual-beli mata uang al-sharf, baik antar mata uang sejenis maupun antar mata uang berlainan jenis. b Bahwa dalam urf tijari tradisi perdagangan transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa. bentuk transaksi yang status hukumnya dalam pandangan ajaran Islam berbeda antara satu bentuk dengan bentuk lain. c Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakuka N sesuai dengan ajaran Islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf untuk dijadikan pedoman.1 Firman Allah, QS Al-Baqarah 2 275 Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.2 Hadis nabi riwayat al-baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Sa id al-Khudri Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan antara kedua belah pihak HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.3 Hadis Nabi Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa i , Dan Ibn Majah, dengan teams Muslim dari Ubadah bin Shamit, Nabi sah Bersabda Juallah emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya ir dengan sira ir, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam denga syarat harus sama dan sejenis serta Secara tunai Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai.4 Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa i, Abu Daud, Ibnu Majah, Dan Ahmad, Dari Umar bin Khattab, Nabi sah Bersabda Jual-Beli emas dengan Perak adalah riba kecuali dilakukan secara tunai.5 Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Sa id al-Khudri, Nabi sah bersabda Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama nilainya dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama nilainya dan Janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas dan perak tersebut yang tidak tunai dengan yang tunai.6 Hadis Nabi riwayat Muslim dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam Rasulullah sah melarang menjual perak dengan emas secara piutang tidak tunai.7 Hadis Nabi riwayat Testidzi dari Amr bin Auf Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.8 Ijma Ulama sepakat ijma bahwa akad Al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu.1 Surat dari pimpina H Einheit Usaha Syariah Bank BNI nein UUS 2 878.2 Pendapat Peserta Rapat Pleno Dewan Syari ah Nasional Pada Hari Kamis, Tanggal 14 Muharram 1423H 28 Maret 2002.Dewan Syari ah Nasional Menetapkan FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG AL-SHARF. Pertama Ketentuan Umum. Transaksi Jay beli mata uang pada prinsipnya boleh dengan ketentuan sebagai berikut.1 Tidak untuk spekulasi untung-untungan.2 Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga simpanan.3 Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama dan secara tunai at-taqabudh. 4 Apabila berlainan jenis maka harus dilakukan dengan nilai tukar kurs yang berlaku pada saat transaksi dan secara tunai. Kedua Jenis-jenis transaksi Valuta Asing.1 Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu über den Ladentisch atau penyelesaiannya paling Lambat dalam jangka waktu dua hari Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dua hari dianggap sebagai proses penyelesai Ein yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internasional.2 Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam sampai dengan satu tahun Hukumnya adalah haram, karena harga yang digunakan adalah Harga yang diperjanjikan muwa adah dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk vorwärts vereinbarung untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari lil hajah.3 Transaksi SWAP yaitu suatu kontrak pembelian atau penjualan Valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan pembelian antara penjualan valas yang sama dengan harga vorwärts Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi.4 Transaksi OPTION yaitu kontrak untuk memperoleh hak dalam rangka membeli atau hak untuk menjual yang tidak harus dilakukan atas sejumlah Einheit valuta asing pada Harga Dan jangka waktu atau tanggal akhir tertentu Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi. Ketiga Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, akan diubah dan disempurnakan sebagaimana mestinya. Ditetapkan di Jakarta. Tanggal 14 Muharram 1423 H 28 Maret 2002 M. DEWAN SYARI AH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIEN..Islamische Finanzen - FOREX Trading Halal oder Haram von Sheikh Hacene Chebbani. 7 2013.Sheikh Hacene Chebbani wurde in Algerien geboren und lebt seit 1997 in Kanada. Sheikh Hacene hat einen Master s in islamischen Finanzen 2012 aus Großbritannien abgeschlossen. 1993 absolvierte er Sharah BA von der Islamischen Universität Madinah. Dort nahm er die Gelegenheit wahr Um Aqdah, Fiqh und Hadth mit einigen der bemerkenswerten Gelehrten dieser gesegneten Stadt zu studieren. In Kanada hat Sheikh Hacene in islamischen Schulen gearbeitet, die die arabische Sprache und das islamische Studium unterrichten und seit über 6 Jahren als Sharah-Berater und Lehrerin tätig sind. Sheikh Hacene Ist derzeit ein Imam in Calgary, wo er regelmäßige Klassen und Beratungen gibt, die die Gebete für eine vielfältige Gemeinschaft führen. Er ist verheiratet und hat 5 Kinder und genießt Sport und liest in seiner Freizeit. Websites wie eToro bietet Dienstleistungen an, wo man Währungen kaufen und verkaufen kann Rohstoffe Gold, Silber, Öl, etc und Indizes SPX500, NSDQ100, DJ30, UK100, FRA40, GER30, etc. Es ist im Grunde eine Online-Handelsplattform Die Art, wie es funktioniert ist, dass zum Beispiel y Ou kaufen Gold oder Euro zu einem Preis aus dem aktuellen Markt und später verkaufen sie für einen höheren Preis, wenn der Preis steigt Nun, Sie prognostizieren den Markt und denke, dass Euro gegen Dollar oder umgekehrt steigen kann, was möglicherweise oder nicht passieren kann. Ich weiß nicht viel über Interesse oder Riba und ich frage mich, ob der oben genannte Handel Halal im Islam ist. Detaillierte Antworten mit authentischen Referenzen werden geschätzt. Die Kommentare zu dieser Frage überzeugten mich, dass es Halal war, bis ich das folgende auf eToro. Both FX las Und Rohstoffe werden in der Spot-Markt für 24 Stunden gehandelt Um 5.00 Uhr New York Zeit, werden alle offenen Positionen für die nächsten 24 Stunden gerollt und die täglichen Zinsen wird hinzugefügt, um die Unternehmen s Konten alle 24 Stunden Das Unternehmen kann dann entweder zahlen Das Interesse oder die Gebühr des Kunden s Konto, um die Gebühren zu decken. Mit einem islamischen Konto stellen wir sicher, dass es keine Riba in irgendeiner Form während der gesamten Dauer des Vertrages In der Devisenmarkt, wenn Sie don t schließen Sie den Handel vor 5.00 Uhr New Yorker Zeit, alle offenen Trades w Krank wird automatisch überrollt, was normalerweise ein Problem für die folgenden islamischen Gesetze darstellt, aufgrund der möglicherweise wucherischen Zinsen, die für den Rollover berechnet werden. Doch mit einem eToro islamischen Konto werden alle Ihre Positionen um 17.00 Uhr 10.00 Uhr UST und Sie geschlossen Können sie dann sofort wieder öffnen, um alle Zinsprobleme zu vermeiden und nach islamischem Scharia-Gesetz zu handeln. Wenn der Klient sich entscheidet, einen Handel sofort wieder zu eröffnen, wird der Kunde keine wachsamen Interessen bezahlen. Es gibt keinen Zweifel daran, dass der Devisenhandel einer der am meisten ist Schwierige Dilemmata in der islamischen Jurisprudenz Faqih Einerseits erfordert es den gleichzeitigen Austausch von Währungen, der es eine Art Hand zum Handaustausch macht. Andererseits betrachten die zeitgenössischen Gelehrten die Aufzeichnung des Geldes, das auf oder von einem Bankkonto als Lieferung übertragen wird Um das Problem zu lösen, wurden mehrere Entscheidungen und Fatwas ausgegeben. Nach diesen Dekreten sind die Bedingungen für Handelswährung. Immediate Kauf und Verkauf ohne de Lay Die Währungen müssen von der Rechnung des Verkäufers auf die des Käufers und umgekehrt übertragen werden. Die Kosten des Handels sollten unverzüglich bezahlt werden. Keine Zinsen auf Trades Für den Fall, dass es irgendwelche wachsamen Interesse, den Vertrag Wird ungültig sein, void und Haram. Salaam und willkommen bei Wir schlagen vor, dass Sie die FAQ lesen Wir freuen uns, Sie als Teil unserer Community zu haben. Schauen Sie sich bitte bei hochgeladenen Fragen und Antworten an, sowie die FAQ, um eine Idee zu bekommen Von dem, was wir hier erwarten Wir erwarten in der Regel Antworten auf umfassende Ansprache der Frage, die gefragt wurde, mit Referenzen und Beweisen gesichert Sobald Sie einige Reputation Punkte aufbauen, können Sie Kommentare wie diese auf einem Beitrag abdullah Mar 3 13 um 8 30.As verlassen Du weißt schon interessant ist haraam, ich brauche wohl nicht irgendwelche Hadith oder Quranic Vers zu beweisen, dass Wenn ich das erstmal beweisen muss, lass es mich wissen, wie es gewann t lange dauert. Basiert auf eure Forschung, kann ich klar Sehen Sie, dass Sie denken, dass die Börse ist Sehr schwierig für Muslime, und Sie haben Recht, es ist. Basiert auf meine eigene Forschung, hier sind die Probleme. Die Firma darf nicht ein Produkt, das in islam, Alkohol, Zinsbasierte Darlehen usw. etc. verboten ist. Die Firma darf nicht sein In Schulden, dh es darf nicht zahlen Zinsen auf ein Darlehen. Die Firma darf nicht mit Geld von Aktionären und kleben, dass Geld in eine Zinsbasierte Konto und verdienen Interesse auf it. These 3 Punkte ausschließen die meisten der Börse. Jedoch , Können Sie immer noch Firmen finden, durch die Sie immer noch in die Börse in einer halaalen Weise kommen können. Zum Beispiel, HSBC Amanah Freedom Plus Konten, lassen Sie genau das machen Zum Beispiel haben sie Gelehrte, die die Mittel überwachen und sicherstellen, dass sie halaal sind Sobald sie gefunden werden, um haraam zu sein, wird eine bestimmte Aktie von einem Fonds entfernt Plus alles, was mit Interesse verbunden ist, wird automatisch aus den Geldern entfernt und an Wohltätigkeit gegeben. Ich weiß nicht, wie viele dieser Arten von Unternehmen dort auf der ganzen Welt sind , Das ist die onl Eins habe ich mit ein wenig Forschung gefunden.